司馬庫斯 - 泰雅族人對於本族的起源有多種傳說，大致上多認為發源地在南投縣或大霸尖山一帶。屬於泰雅族的司馬庫斯人，根據耆老的口述裡，自認祖先來自南投縣仁愛鄉 Pinsbkan（今瑞岩部落），在大霸尖山附近的 Quri Sqabu 分散（現今的泰雅族人稱分散地：思源啞口），這裡是北台灣的至高點，從高處望去，可以見到各個不同的流域，族人再分別往北、東、等不同方向遷徙，其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶，並繼續擴展至泰崗、秀巒、田埔等地，這群人被稱為 Knazi；另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進，並繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶，形成 Mrqwang 支族。因此司馬庫斯與同屬 Mrqwang 的玉峰、那羅等地關係較近，與僅一河之隔、屬於 Knazi 的新光部落反而關係較遠。Knazi 以及 Mrqwang 之間甚至曾在日治時期爆發戰爭。
至於司馬庫斯地名的由來，據部落耆老口述，是為了紀念一位名為 Mangus（馬庫斯）的祖先，Smangus（司馬庫斯）則是對於這位祖先的尊稱。 - by smangus
司馬庫斯位於新竹縣尖石鄉海拔一千五百公尺高山上，位置有點偏遠，必須忍耐車子翻山越嶺的搖晃之後，才能一睹司馬庫斯與其巨木群之美。 司馬庫斯這裡在一九七九年才開始有電力供應，道路更在一九九五年底才對外開通，如今該部落已經發展得非常漂亮，成為許多觀光客朝聖的地方。。。。
整裝出發的大家。
登山的路途中，可以看到許多山景，環繞著司馬庫斯部落的是一整片的山巒，相伴著藍天與白雲。
巨木群我們來啦～！
走了一段路程後，終於來到了巨木群的登山口，如同告示牌上所寫的，單程5公里。相片中的主角是我帥氣的老弟XD！
漂亮的四姐妹，親朋好友如果大家能一起登山也是很有樂趣的。
通往巨木群的路途中會發現種了許多竹子。竹林是當地族人也就是泰雅族人的資產，是屬於多功能的植物。竹子在生活裡非常重要，一年生可以做編織，二年生可以做成水管，三年生可以築成房子牆面，四年生很堅固，可以做成屋頂避風雨。
山上可以看到許多美景，這也是我喜歡登山的原因之一。可以發現今天的天氣特別好，天空好藍。
巨木登山步道的休息站一。
登山步道中途會有兩站休息的地方，另一個地方有提供大家方便。這棵松樹佇立在休息站外的山坡上。
前往巨木群的路途上，有許多指引山友的標誌，跟著指標走，相信離巨木老爺樹不遠了。
巨木2。一開始遇到零星的巨木群後，那種對大地敬畏的心意油然而生，樹木之大可以說是聳入雲霄，只是領隊看到大家睜大眼睛對巨木發呆的時候說，這些都算是小顆的，大顆的巨木還在後頭。 我想，他說的應該是巨木老爺吧。
巨木之一。
歷經了千辛萬苦之後，巨木群與其最大的一棵樹終於出現了。
編號巨木7，大老爺巨木。大老爺巨木其年齡已經超過2500歲了，也是巨木群裡面最巨大最老的樹，大老爺巨木周長 20.5 公尺，排名全台灣第二名。
大老爺巨木也有特別瘦的角度，樹上的蕨類點綴著就像是穿著漂亮的毛大衣。能夠親眼目睹這麼大的一棵樹，這一趟旅途再怎麼辛苦都會覺得是值得的。
大老爺旁會發現有個告示牌，Yaya 在泰雅族群裡有媽媽的意思，樹的形體彷彿雙手張開擁抱大地，歡迎大家來看 Yaya Qparung。（註：泰雅族的宇宙觀裡，不認為有日、月、石、樹之神，稱大樹為巨木而非神木）。
到達這邊之後也差不多中午了，當地的溪水非常清澈，也是大家中餐取水煮湯的來源。這邊水源一樣會有那種味道溪冷藏獵物的味道嗎？
今天中餐：非常養身的豆皮枸杞問號湯。
回程中雲已經開始聚集，山上也開始起霧了。松樹剪影。今天的遊記也在這邊畫上句點。
在這邊有個地方很危險要提醒大家，那就是碎石坡。
其實我來回通過這邊的時候，腳都是軟趴趴的，是懼高症嗎？往下看深不見底，往上看又有許多碎石隨時準備落下，所以各位遊客來到這邊的時候，記得小心通過，下雨天要小心落石。
探索司馬庫斯
巨木森林沿途重點導覽介紹
Tayal原意為「人」，對於本族的起源有多種傳說，大致上多認為發源地在南投縣或大霸尖山一帶，據耆老的口述，祖先來自Pinsbkan(今南投縣仁愛鄉瑞岩部落)，在北遷擴散之際於quri Sqabu（思源啞口）分散；現今意義為「泰雅族」。- 旅客中心 Ngasal na
Pbiru
提供旅客住宿以及餐飲登記服務，備有飲用熱水 - 生態公園
肥沃肥沃的土地讓族人在此耕種時弄得全身都是土，當太陽下山，族人要回到可愛的森林別墅—Lhyux(石洞)—期待明天的耕作。穿梭在Koraw自然生態公園，清爽微風襲來，鳴禽走獸的聲音繚繞，彷彿置身人間仙境，豐富的自然生態讓你印記著這森林印象。 - 教會 Kyokay
雖然泰雅族在過去有Uutux、Gaga的信仰，但今天司馬庫斯主要的信仰是基督教。司馬庫斯教會是當地最重要的組織，屬於台灣基督長老教會泰雅爾中會。根據1999年司馬庫斯教會公報，1948年司馬庫斯族人Silan Suyan（余國進）參加抬耀部落的聚會，從Silan Twalu（葉廷昌牧師）手中接過以日文寫成的約翰福音手冊並帶回司馬庫斯，使司馬庫斯人開始接觸基督教。後來西方的傳教士和外地來的牧師都曾為司馬庫斯教會貢獻心力。 - 夫妻樹 qhoniq Qegi
- 瞭望台 R’kan
一種高腳式建築，普遍來說一個部落都設置有一處瞭望台，早期目的是為防禦外來侵害，每天安排勇士徹夜輪替守護族人安全。 - 觀景台 R’ra
- 登山口
位於巨木步道的起始點 - 竹林
族人很感恩祖先們早期栽種規律有序的竹子，竹子在生活裡非常重要，竹子一年生可以做編織，二年生可以做成水管，三年生可以築成房子牆面，四年生很堅固，可以做成屋頂避風雨，除此之外，竹子也可以當作趕鳥器，對於小米田的耕種有很大的幫助，是泰雅人最重要的民族植物。 - 味道溪 gong Sknux
溪水清涼乾淨，早期族人將味道溪當作一個天然的大冰箱，浸泡獵物，使得食物得以較長時間保存存 - 碎石坡
由此處望遠看去，可以看到塔克金溪，溪底一直延伸到大霸尖山，早期司馬庫斯祖先是從大霸尖山搬移至此地，因此這裡的意義深遠。碎石坡由大大小小的硬質岩石組成，雨天坡面石頭較易下滑，民眾經過此地，心神要專注並小心通過，以策安全。 - 休息亭
又稱為「楓香之地」，早期祖先居住的地方，是早期約三百年間「五兄弟故事」的所在地，大哥Talah是打獵高手，二哥Temu，據說他有跳躍的超能力，可以跳過K’hu（穀倉）！三哥Yukan是竹編高手，平常人一天編一個籃子，他可以在一天做出兩個，速度神速相當厲害，而且在他心情好的時候，還會將做好的籃子送給自己的兄弟，然而在他心情差時，還會跟兄弟拿回籃子銷毀或燒掉，可說是一位很有性格的竹編高手喔，四哥Ahok，五哥Miquy。 - 巨木群群
司馬庫斯巨木的發現並不是偶然，而是族人借由「spi（夢）的啟示」而尋找許久的結果。 1991 年司馬庫斯部落的mrhuw Icyeh等人到巴陵地區時，發現當地因巨木帶來的觀光業以及水蜜桃的種植而使生活大有改善。當天Icyeh睡夢之際隱約聽到聲音說者：「未來的Smangus（司馬庫斯）也會像Balung（巴陵）一樣熱鬧，人會多到土地都會震動。」連想到在部落也有「紅水與巨木」的事實，於是在回到部落後發動本地居民前往尋找巨木，經過兩三個月的尋找才發現了壯觀的紅檜巨木森林。部落透過各種管道對外宣傳，使巨木的存在為外界所知，吸引無數外地朋友前來一睹巨木的丰采，並改善部落生計。 - Yaya Qparung
大老爺巨木擁有2500年歷史，也是巨木群裡最巨大年齡最久遠的大樹，巨木周長 20.5 公尺，排名全台灣第二名；Yaya在泰雅族群裡有媽媽的意思，樹的形體彷彿雙手張開擁抱大地，歡迎大家來看Yaya Qparung（註：泰雅族的宇宙觀裡，不認為有日、月、石、樹之神，稱大樹為巨木而非神木）。
相關連結：
Joey - 2011.10.26
留言列表